Арлекин и Пьеро. Вечный праздник – дух межвоенного времени

Образы commedia dell’arte в произведениях латышских художников-модернистов. Карнавалы, устраиваемые латышскими художниками. Фотографии и наряды из коллекции Александра Васильева

Маски, правда, совсем не карнавальные, стали для нас обычным явлением. Около ста лет назад в мире свирепствовал испанский грипп, а после ужасов Первой мировой войны общество жаждало радости и веселья. Балы, карнавалы, маскарады, танцевальные вечера, мероприятия по разным поводам – читая как латвийскую, так и зарубежную печатную прессу тех лет, складывается впечатление, что 20-е – 30-е годы ХХ века были непрерывным праздником, одним бесконечным балом между двумя большими войнами. Французский поэт и художник Жан Кокто назвал этот период «вечным 14-м июля» – датой, когда Франция отмечает главный национальный праздник в честь взятия Бастилии, и которая считается символическим моментом рождения Французской Республики. Латыши не отставали от французов, и каждая корпорация, каждое общество, даже государственные учреждения в 1920-е – 1930-е годы регулярно устраивали карнавалы. Конечно, делали это и художники.

This website uses mandatory cookies.With your agreement, this website may use statistical and social media cookies.
If you accept additional cookies, please select your choice: